22 oktober 2009 -
Wat dunkt u van de sharia? Verlichte geesten vinden dat die best ingepast kan worden in de Nederlandse wet. Die geesten worden door anderen verduisterd genoemd. Volgens minister Donner kan de sharia ingevoerd worden, als de moslims in ons parlement voldoende meerderheid hebben om de grondwet wijzigen. Er zijn ook twijfelaars: ‘wat voor sharia?’, want de ene sharia is de andere niet: zweepslagen voor overspel moet kunnen, maar stenigen is een hunebed te ver. Handen afhakken voor diefstal is onhandig (haha), want de dief moet liefst nog wel kunnen werken, maar een pinkje eraf; vooruit!
De shariawetgeving is grotendeels te vinden in de Koran, Qur’an, voor wijsneuzen. En hier ligt een fundamenteel probleem: de communicatie tussen goden en mensen is altijd omslachtig en gebrekkig geweest. Zo had Zeus de gewoonte om door hem begeerde vrouwen te benaderen in de gedaante van een zwaan of een stier, en niet - veel praktischer- in de gedaante van de te bedriegen echtgenoot.
De omgang van goden met mensen doet denken aan de avonturen van het A-team. Hannibal, Face, Murdoch en Mr. T worden niet eenvoudig en efficiënt geliquideerd. Nee, ze worden opgesloten in goed geoutilleerde werkplaatsen, waar ze machines kunnen bouwen om te ontsnappen en hun werk voort te zetten. Het verhaal moet spannend zijn en gaande gehouden worden. Zo worden ook de bedoelingen van goden niet eenvoudig en duidelijk aan de mensheid kenbaar gemaakt, maar op omslachtige en avontuurlijke wijze verspreid. Gods wegen moeten ‘wonderbaar’ zijn.
De Tien Geboden worden niet voor iedereen zichtbaar aan de hemel geschreven. Nee, Mozes moet -vanwege een gouden kalf, twee keer- de berg op om de zware stenen ‘tafelen’ waarop de geboden gebeiteld staan, naar het weerspannige volk te brengen. Harry Mulisch heeft ze uiteindelijk met veel moeite terugbezorgd.
Ook Allah schenkt niet een volledige Koran in miljoenenoplage aan de mensheid. Nee, de inhoud wordt in het oor gefluisterd van een ongeletterde Boodschapper, die het allemaal moet onthouden om het later te kunnen reciteren, zodat anderen het kunnen opschrijven. Wat had daarbij niet allemaal mis kunnen gaan?
Andries Knevel heeft onlangs twijfels geuit over het scheppingsverhaal - hij heeft ze alweer ingetrokken, geloof ik. Misschien is er straks een Ahmed Kemal die het heil van de sharia betwijfelt.
Cursor als PDF
